“ဆုိင္းပညာ ရွင္ႀကီးေတြက ယဥ္ေက်းမႈ ၀န္ႀကီးဌာနကုိ တုိင္လုိ႔ အဲဒီကတဆင့္ ညႊန္ၾကားခ်က္ ထုတ္ျပန္ လုိက္တာပါ” ဟု သဘင္ ပညာရွင္မ်ား အစည္းအ႐ုံးမွ တာ၀န္ရွိသူ တဦးက ဧရာ၀တီကုိ ေျပာသည္။ဒီဇင္ဘာ ၁၀ ရက္ေန႔က စတင္သည့္ အဆိုပါ ထုတ္ျပန္ ခ်က္ထဲတြင္ ညႊန္ၾကားခ်က္ ၅ ခ်က္ ပါဝင္ေၾကာင္း သိရသည္။
ညႊန္ၾကားခ်က္ မ်ားထဲ၌ ျမန္မာ့႐ုိးရာ ဆုိင္းအဖြဲ႔မ်ား အေနႏွင့္ ျမန္မာ ဆုိင္းသမားစဥ္ အတုိင္း တီးခတ္ရန္၊ ျမန္မာ့႐ုိးရာ ဆုိင္း၀ုိင္းႀကီးမ်ားႏွင့္ အေနာက္တုိင္း တူရိယာမ်ား ျဖစ္ေသာ ေအာ္ဂင္၊ ကီးဘုတ္၊ ဒရမ္ဆက္၊ ဂစ္တာ၊ အေနာက္တုိင္း ေလမႈတ္ တူရိယာမ်ား၊ ျမန္မာ့႐ုိးရာႏွင့္ မကိုက္ညီေသာ တူရိယာမ်ားႏွင့္ တြဲဖက္အသုံးျပဳ တီးမႈတ္ေဖ်ာ္ေျဖျခင္း မျပဳရန္၊ ျမန္မာ့႐ုိးရာ ဆုိင္း၀ုိင္းႀကီးမ်ားႏွင့္ တြဲဖက္သီဆုိေသာ အဆုိေတာ္မ်ားသည္ ျမန္မာ့႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဖီလာဆန္႔က်င္ေသာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းမဲ့သည့္ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီေသာ သ႐ုပ္ပ်က္ ၀တ္စားဆင္ယင္ ျခင္းမ်ား မျပဳလုပ္ရန္၊ ဆုိင္းအဆုိေတာ္မ်ားသည္ ဆုိင္း၀ုိင္းႀကီးေရွ႕တြင္ သီဆုိ ေဖ်ာ္ေျဖျခင္း မျပဳရန္၊ ဆုိင္းေဖ်ာ္ေျဖမႈ၌ လွ်ပ္စစ္မီး ဆလုိက္မ်ားႏွင့္ အသံခ်ဲ႕စက္မ်ားကို တြဲဖက္အသုံးျပဳႏုိင္ၿပီး ျမန္မာ့႐ုိးရာ ဆုိင္းေဖ်ာ္ေျဖ တင္ဆက္ပြဲမ်ား၌ ဆုိင္း၀ုိင္းႀကီးကုိ စင္ျမင့္ေပၚတင္၍ ဇာတ္ခုံ ျပင္ဆင္မြမ္းမံျခင္း ျပဳလုပ္ႏုိင္သည္ ဟူ၍ ပါ၀င္သည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ နယ္ပရိသတ္အမ်ားစုမွာ ဆုိင္း၀ုိင္းေဖ်ာ္ေျဖတင္ဆက္မႈတြင္ ေခတ္ေပၚေတးသီခ်င္းမ်ားကုိထည့္သြင္း တီးမႈတ္ သီဆုိ ေပးရန္ ေတာင္းဆုိၾကေသာေၾကာင့္ လက္ရွိဆုိင္းအဖြဲ႔မ်ားမွာ ထုိကဲ့သုိ႔ေဖ်ာ္ေျဖမႈကုိ ထည့္သြင္းလာၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
“နယ္ကလူေတြက်ေတာ့ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြလုိ စတိတ္႐ိႈးေတြ ဘာေတြမရွိေတာ့ ဒီလုိ ဆုိင္း၀ုိင္းနဲ႔ေဖ်ာ္ေျဖတဲ့ အခါမွာပဲ သူတုိ႔ႀကိဳက္တဲ့ ေခတ္ေပၚ သီခ်င္းေတြကို ေဖ်ာ္ေျဖေစခ်င္ၾကတယ္” ဟု ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္ ျမန္မာ့ဆိုင္း ေရႊတံဆိပ္ ၁၉ ဆုရွင္ သီရိေမာင္ေမာင္က ဧရာ၀တီကုိေျပာသည္။
ထုိ႔အျပင္ နယ္မ်ားသုိ႔ လုိက္လံေဖ်ာ္ေျဖေနရသည့္ ဆုိင္း၀ုိင္းအဖြဲ႔ငယ္မ်ားအေနျဖင့္ ေဖ်ာ္ေျဖတင္ဆက္မႈအပုိင္းတြင္ အခက္ အခဲမ်ား ရွိလာႏုိင္ေၾကာင္း ၎ကဆက္ေျပာသည္။
ယေန႔ေခတ္ ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ ျမန္မာ့ဆုိင္းပညာရပ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ စိတ္ပါ၀င္စားမႈ အားနည္းေနခ်ိန္တြင္ ယခုကဲ့သုိ႔ ထုတ္ျပန္ လုိက္ျခင္းေၾကာင့္ ဆုိင္းအဖြဲ႔မ်ား၏ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း လုပ္ငန္းကုိပါ ထိခုိက္လာႏုိင္ဖြယ္ရွိေၾကာင္း မႏၱေလးမွ ယဥ္ေက်းမႈ သုေတသန စာတမ္းမ်ားကုိ ျပဳစုေနသည့္ ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္ၾကည္က ေျပာသည္။
“လူ႔သဘာ၀ကုိက အသစ္ကုိႀကိဳက္ၾကတယ္၊ အေဟာင္းေတြကို လက္မခံခ်င္ၾကဘူး။ အခုေတာင္ ျမန္မာ့ဆုိင္း၀ုိင္းေတြကို ငွားတဲ့ သူေတာ္ေတာ္ နည္းလာၿပီ။ ဒီလုိ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြပါ ထုတ္လုိက္ေတာ့ ပိုဆိုးတာေပါ့” ဟု ၎ကသုံးသပ္သည္။
ျမန္မာ့တူရိယာ ပစၥည္းမ်ားၾကားတြင္ ႏုိင္ငံျခား တူရိယာပစၥည္းမ်ား ေရာစပ္၍ ေကာင္းမြန္စြာ အသုံးခ်မည္ဆုိလွ်င္ အသုံးခ် သင့္ေၾကာင္း၊ ထုိကဲ့သု႔ိ အသုံးျပဳမႈမွာ အႏုပညာတရပ္မျဖစ္ဘဲ ဖ်က္ဆီးသည့္ သေဘာမ်ိဳးဆုိလွ်င္ မလုပ္သင့္ေၾကာင္း ေတးေရးဆရာ ျမင့္မုိးေအာင္က ၎၏အျမင္ကုိေျပာသည္။
နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္၏ ေျမးျဖစ္သူ ဇာတ္မင္းသားနန္း၀င္းကလည္း “ျမန္မာ့ဂီတနဲ႔ ကမၻာ႔ဂီတကုိ ေရာစပ္လုိ႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သိပ္ လြန္ကဲသြားၿပီး ကိုယ့္ရဲ႕႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈ ေပ်ာက္သြားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ မေကာင္းဘူးေပါ့။ မလြန္ကဲဘူး ဆုိရင္ေတာ့ ဘယ္ဂီတမဆုိ ဆက္ႏႊယ္ေနတဲ့အတြက္ ျပႆနာမရွိပါဘူး” ဟု ဆုိသည္။
ျမန္မာ့႐ိုးရာ ဂီတသံစဥ္မ်ားႏွင့္ အေနာက္တုိင္း သံစဥ္မ်ားကို ေရာစပ္၍ ျပန္လည္ဆန္းသစ္ ထုတ္လုပ္လ်က္ရွိသည့္ ဟစ္ပ္ေဟာ့ပ္ အဆုိေတာ္ သားစိုးကလည္း ယခုကဲ့သုိ႔ အေနာက္တုိင္း တူရိယာမ်ာျဖင့္ တြဲဖက္သုံးစြဲခြင့္မေပးလွ်င္ အေနာက္တုိင္း ပစၥည္းမ်ား ျဖစ္သည့္ အသံခ်ဲ႕စက္ကဲ့သို႔ေသာ လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းမ်ား ထည့္သြင္းသုံးစြဲျခင္းကုိပါ ပိတ္ပင္သင့္သည္ဟု ေျပာသည္။
“႐ုိးရာ ထိန္းသိမ္းခ်င္တယ္ ဆုိရင္ေတာ့ စပီကာေတြပါ မသုံးသင့္ဘူးလုိ႔ အႀကံျပဳခ်င္တယ္။ ဒီလုိ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲေနတဲ့ အယူအဆေတြကို ထုတ္ျပန္တယ္ဆုိေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔တုိင္းျပည္က ၁၈ ရာစုကုိ ႏွစ္သက္လုိ႔ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္” ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။
ျမန္မာ့ဆုိင္း၀ုိင္း ေဖ်ာ္ေျဖမႈမ်ားတြင္ အေနာက္တုိင္း ဂီတသံစဥ္မ်ားကုိ တြဲဖက္ သီဆုိ တီးမႈတ္ ေဖ်ာ္ေျဖလာသည္မွာ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ေနာက္ပုိင္းမွ စတင္ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ဆုိင္းပညာရွင္ သီရိေမာင္ေမာင္က ေျပာသည္။
written by ရန္ကုန္သား, January 01, 2010
စပီကာ ဆိုတာ တူရိယာ မဟုတ္ပါဘူး။ စပီကာ သံုးလို႔ ျမန္မာ့ မူရင္း တူရိယာ သံစဥ္ေတြ ေပ်ာက္မသြားပါဘူး။ တျခား အေနာက္တိုင္း တူရိယာေတြ ေရာသံုးမွ ျမန္မာ့သံစဥ္ အ စစ္ ဆိုတာ ေနာက္လာမယ့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြ ဘာမွန္းမသိ ျဖစ္ကုန္ပါလိမ့္မယ္။ တြဲဘက္ ေရာမသံုးဘဲ တစ္မိ်ဳးစီ သံုးမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ လက္မခံႏုိင္စရာ မရွိပါဘူး။ မိမိ ျဖစ္ခ်င္တာ တစ္ခု အတြက္ သက္သက္နဲ႔ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ အစစ္ ေမွးမိန္ ပေပ်ာက္သြားမွာကို မလုိလား ပါဘူး။
written by KoKo lay, January 01, 2010
Let them sing a song for it oldies Idea !!
I think so you can mixed it better,If not allowed let them sing a song for you.Please ask them who will interesting.They are too old for their idea.So thar soe you should sing a song for oldies songs.Let them make happy.
I think so you can mixed it better,If not allowed let them sing a song for you.Please ask them who will interesting.They are too old for their idea.So thar soe you should sing a song for oldies songs.Let them make happy.
written by CK, December 31, 2009
What would you say - http://www.youtube.com/watch?v=-PSit53MV0c
It is actually a world class performance, the Saing with other western instruments, played by westerners. It is how western instruments should properly be incorporated into burmese music.
It is actually a world class performance, the Saing with other western instruments, played by westerners. It is how western instruments should properly be incorporated into burmese music.
written by ခင္ေမာင္, December 31, 2009
ၿမန္မာ့ဂီတ တူရိယာေတြနဲ႕ပဲ ဒီစည္း ဒီကမ္းနဲ႕ပဲ ဒီအတိုင္း သြားေနရင္ ၿမန္မာ့ ဂီတဟာ မ်ိဳးတံုး ေပ်ာက္ကြယ္ေတာ့မွာပါ။ ေခတ္နဲ႕ အလိုက္ၿ ပဳၿပင္မွဳေတြကို လက္ခံ လိုက္ေလ်ာ္ဖို႕ လိုေနပါၿပီ။ ဆို၊ က။ ေရး၊ တီး ေတြ လုပ္ေနတာ ၾကာပါၿပီ။ ၿမန္မာ လူငယ္ေတြ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ စိတ္၀င္စား လဲ။ လူငယ္ေတြ စိတ္၀င္စား ေအာင္ အေၿပာင္း အလဲေတြ လုပ္သင့္ပါၿပီ။
written by ..., December 30, 2009
စပီကာ နဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ႔နဲ႔ ဘာမွမဆိုင္ပါ။ သားစိုး သာလွ်င္ ျမန္မာ့ အႏု႔ပညာကို ဖ်က္ဆီးေသာ အဆိုေတာ္ ျဖစ္ပါသည္။
written by Mr Archimedes, December 30, 2009
1948 ခုနစ္ေနာက္ပိုင္း အဂၤလိပ္လက ္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ျပီးတဲ့အခါ မ်က္ကန္း မ်ိဳးခ်စ္ေတြနဲ့ အစိုးရေတြက အေနာက္ဆန့္က ်င္ေရး လုပ္ႄကေတာ့ အဂၤလိပ္ပညာေ ရးစနစ္တခုလံုး ကိုဖ်က္ ခဲ့ႄကတယ္၊ ရလဒ္ကေတာ့ ခုေခတ ္လူငယ္ေတြ အဂၤလိပ္စက ားေျပာႏုိင္ငံေတြမွာ မပီကလ ာပီကလာ အဂၤလိပ္ စကားကိုေ ျပာေန ရတာေႄကာင့္ မ်က္နာငယ္ရတဲ့အျပင္ ဘာသာစကား အခက္အခဲေႄကာင့္ ေခတ္မီပည ာရပ္ေတ ြကိုဆည္ းပူးရာမွာ အခက္အခ ဲေတြႄကံဳရတယ္၊ အသံုးမက်တ ဲ့ဆံုးျဖတ္ ခ်က္တ ခုရဲ့အက်ိဳးဆ က္ေတြကို တိုင္းျပ ည္ကေပးဆပ္ရတဲ့ တန္ဘိုးကမနဲဘူး၊ အခုကိစၥလည္း ယဥ္ေက်းမူဆ ိုတ ာကိုဂဂနနနာ းမလည္တ ဲ့အ တြက္ အေနာက္ အေရွ့ လုပ္ေနတယ္၊ ယဥ္ေက်း မူနဲ့ပတ္သ က္လို့ မ်ိဳးခ်စ္စိ တ္နဲ့ပတ္သ က္လို့ ဗမာ လူမ်ိဳး (အျခားလ ူမ်ိဳးမ်ားလ ည္းအတ ူတူပဲ)ေတြအ ေႄကာင္း ေျပာရရင္ တိုက္ပံုက တရုပ္ကလာတယ္၊ ပုဆိုးက ကုလား က လာတယ္၊ ယခုစစ္တပ္က ၀တ္တဲ့ေ ဘာင္းဘ ီက အေနာက္တ ိုင္းကလာတယ္၊ မ၀တ္ခ်င္ရ င္အ ားလံုးကိုခ်ြတ္ ထားရမယ္၊ ခက္တယ္---၊
Write comment
















ဒီေတာ့ ဒီလိုပိတ္ပင္ဖို႕ၾ ကိဳးစားၾကမ ယ့္အစား မိမိ ယဥ္ေက်းမႈကို အေျခအေနနဲ႕ ေခတ္နဲ႕ေလွ်ာ္ညီစြာ ဘယ္လို ထိမ္း သိမ္းၾကမလဲ-----ဘယ္လို အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေအာင္ ေပါင္းစပ္ၾကမလဲ ဆိုတာကိုဘဲ ပညာရွင္တိ္ု႕ စဥ္းဏားသ င့္ၾကပါတယ္။(ထြန္းေရႊခိုင္)